四法──世醫四法喻如來

四法──世醫四法喻如來
﹝出雜阿含經﹞ 〔一、 善知病〕, 謂世之良醫, 善能知人種種疾病; 以喻如來善知一切眾生業惑等病也。 〔二、 善知病源〕, 謂世之良醫, 善知疾病所起之由; 或由風濕, 或由冷熱, 乃至飲食色欲之類, 發於眾病。 以喻如來善知眾生皆由無明煩惱為其根源, 而有生死輪迴之病也。 〔三、 善知病對治〕, 謂世之良醫, 善知對治之方。 如患冷病者, 則以熱藥對治; 患熱病者, 則以冷藥對治; 患不冷不熱病者, 則以溫和之藥對治。 藥若對病, 病無不愈。 以喻如來說法, 若眾生多貪欲者, 則說不淨之觀治之; 多嗔恚者, 則說慈悲之觀治之是也。 〔四、 善知治已更不動發〕, 謂世之良醫, 善能應病與藥, 人若服已, 其病即愈; 病既愈已, 身心安隱, 不復更發。 以喻如來為諸眾生善說法藥, 對治一切眾生業惑之病, 人能依而修之, 則得出離生死之苦, 成就涅槃之樂, 一切業惑, 不復發起矣。 (梵語涅槃, 華言滅度。 )

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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